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二十余会”，又“常于三更轮结无量寿往生密印，五更轮结文殊五髻神咒”。临终前数日，守真更召寺僧及弟子：
告以六趣升沉之苦、万业流轮之困。因令丛声念弥陀佛，佛声之止，继之赞颂。真于弥陀像前俯伏念曰：“...----------------------
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【内容提要】本文分六部分，引言首揭弥陀信仰之重要性及本文要旨。指出弥陀信仰入宋之后形成佛教之主流信仰，系因两浙地区僧俗集体合作努力，从理论、实践...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
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罗三昧经云：“早起诸天食，日中三 世诸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。如来欲断六趣因，令入道中，故 制令同三世佛食”，此犹就“日中一食”者（即头陀行者）而言。早食 ，据律别有因缘。而早起诸天章，人而学天...饮食，教人知其节量。遗教 经云：“汝等比丘，受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减，趣得 支身，以除饥渴；如蜂采花，但取其味，不损色香；比丘亦尔；受人供 养，趣自除恼，无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量...
续 明
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体，心无尽故戒亦无尽。”又一心是万行之原，且如五戒，戒从心生，心因戒立。当知戒性如虚空，若心不起，为四德万行之基；若心妄生，作六趣三涂之本。《释论》云：“持戒为皮，禅定为血，智慧为骨，微妙善心为髓。为...众生演说诸法。众生根性不一，诸佛法门无量。如四谛，十二因缘，六度，三十七助道品，五十二位修行之路等无量教法，如何融会呢？永明大师直指一心是 万法之原，为般若之玄枢，作菩提之要路。又一切法界，十方诸佛、...
冯树芳
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。诸有为法，法集故有受集，故有名集故，有因集故有果集故，有六趣故有；十地故有佛果故有，一切皆有。”《无量义经》云：“是一切门名无量义，菩萨欲得修无量义者，应当观察一切诸法自本来今性相空寂，无大无小无生...六)辨三细六粗无不平等失，无无俱时生起失。此条驳者最为善辩，以一二缘生作喻最为善巧。虽然《起信论》中岂不处处以真如无明相对论耶，故曰有四种法熏习义故，染法净法起不断绝。一者净法名为真如，二者一切染因...
王恩洋
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元年十一月二十日下 拜不空三藏特进试鸿胪卿兼赐号 制书一首 敕不空三藏莲宫释种香界道师。性表真如。学精秘藏。承绀园之妙旨开示四依。译金口之微言津梁六趣。身持梵匣远涉流沙。传灯益明。甘露溥润。散慈云于...表谢答制师弟相承大凡而言一百四十四首。乃分成六卷。庶流布将来。好学之徒知其志也 肃宗朝 贺收复西京表一首(并答) 贺收复东京表一首(并答) 贺上皇还京表一首(并答) ...
不详
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经以法性庄严为体，谓诸菩萨依于正道，起大慈悲无漏善根，随顺法性积功累德，以庄严法身自致成佛故。 六，明所诠宗趣者，略显二义：一、宗，谓以敬福施浴勤修净业为宗。二、趣，谓获世出世福德胜果为趣。所以者何...。“梵天”者，色界之都称，初禅之生处也。住智慧庄严法门，离欲清净，威德尊胜，以自在力悦宜众生，是故诸佛出世，恒最先请转法轮也。“忉利天”者，地居之尊上，六趣之化主也。住福德庄严法门，摄一切法，回施功德...
周叔迦
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斥云非天。亦云魔也。犹于人中渚不仁者，斥以禽兽，名曰非人也。或有别立此趣名阿修罗趣者，则共六趣。然人中亦有非人，鬼中亦有厉鬼，若如此别则趣不只六，故今但云五趣耳。 复次，于每趣中，复随业报差别每趣更...现起无漏善法，何能顿脱生死也?设依世间外道起者，虽极苦行勤修静虑，无正慧故，虽生色无色天摄受福果，报尽复还轮回五趣，永无解脱之期也。 如斯善法，令身清净，令心清净，能远恶业，能修善业，能招现世乐，能...
王恩洋
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则共六趣。然人中亦有非人，鬼中亦有厉鬼，若如此别则趣不只六，故今但云五趣耳。 ． 复次，于每趣中，复随业报差别每趣更有种种不同，如地狱中有八大那落迦，所谓等活、黑绳、众合、号叫、大号叫、烧热、极烧...界趣第八 佛言：一切有情由诸烦恼或善法故，造种种业。由诸业力，于三界五趣中，生死相续，受种种果。 何谓三界?何谓五趣?依何种法建立界趣?由何种业力生何种界趣?于诸界趣中受何种果?复云何知一切...
王恩洋
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以及众生，咸受最上妙乐也。 别观。 于一一念从其身出种种香云，云中复有无量宝盖庄严绮饰，弥覆一切诸佛、如来、菩萨、声闻及以六趣众生之上。其云复雨天之甘露，及坚黑牛头旃檀香末、曼陀罗华、摩诃曼陀罗...译经，至天授二年，译出六部七卷。后不知所终。见《开元释教录》卷九。三藏法师者，经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。通三藏、达三学者，号为三藏法师。制者，《前汉书》注云，师古曰：天子之言曰制书。谓为制度之命也。...
周叔迦
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无明覆蔽，妄起贪嗔之惑，遂乃随业风而人苦海，逐报障而趣幽途，去来三界，未见可安之宅；轮回六趣，难期暂息之时。是故如来慈悲广覆，誓愿因缘，利乐世间，兴四等云，降六度雨，灭生死之火，救护群生；拔烦恼之箭，...唐三藏法师义净译，名《药师琉璃光七佛本愿功德经》，凡二卷。于药师如来之前，更有东方六佛名及本因誓愿国土庄严种种功德，余与前本相同。古德疏记今皆佚失，今所存者，有唐新罗国青丘沙门大贤撰《药师本愿经古迹》...
周叔迦
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